健康等于医院仪器检测结果吗？老祖宗是如何定义健康的？我们能自己检查健康吗？显然中华文明五千年不是白叫的，在科技发展的今天，我们往往被表面的科技给蒙蔽了双眼，忘记了老祖宗留下的至宝，只相信眼睛看到的，却不相信身体的感受。
如果问，每个人都知道健康的重要性，但并不是每个人都知道如何正确保养健康，健康是每天健康跑步吗？是健身房里挥汗如雨吗？我想恐怕不全是，想要保养健康我们首先要建立正确的观念，其次才是找到正确的保养方法，这是经方集存在的意义。
当我们有一天生病时，该怎么办？或许你会说去医院，那么去医院是唯一选择吗？对大多数人来说，恐怕真的是唯一选择。但你来到经方集，那么我希望至少在一些小毛病上，你可以有更多的选择余地，甚至一击必中，最起码能正确判断病情发展。
小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆（che1），无所乘之；虽有甲兵，无所阵之。使民复结绳而用之。甘美食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
小国寡民：天下各国领导，都应认为自己处于小国寡民的状态，认为国家还不够强大，避免骄傲，要使自己处于谦虚的状态下，个人发展同样如此，保持谦虚的心态。
使有什伯之器而不用：虽然很多娱乐、消遣的东西，但是大家都不去用，不去玩，没有人玩物丧志。因此可以去建设、搞研究，强大国家。一个人管理自己也是这样，不要花太多时间在娱乐上。
使民重死而不远徙：如果国家治理很好，百姓就不愿意到其他国家发展，企业发展也是如此。企：人止，指个人要规律，思虑过多会导致状态不佳。人健康时有神，神散则病。
虽有舟舆（che1），无所乘之：虽有交通到别的国家去，但没有人去别的国家。
虽有甲兵，无所阵之：虽然怎么兵器使不需要去使用。人应当随时有防身的准备。道家强调文武双修，人无法预见未来会发生什么，要做好各种准备，不管是打架能力，还是金钱的准备等 。
使民复结绳而用之：让人在做事的时候，或在生活中要学会去抓住重点，关注那些重要的大事，忽略那些没意义的事，学习、锻炼，做事业这些属于大事，娱乐、消费这些属于小事。
甘美食，美其服，安其居，乐其俗：描述了一个治理很很好的国家的样子，社会状态。甘其食：丰衣足食，能吃好，吃饱；美其服：不仅能穿暖，还能穿好；安其居：居住环境很好；乐其俗：国家文化好，国民素质高。治国应朝着这样的目标去做，个人也是同样道理，按上述目标去做事。
邻国相望，鸡犬之声相闻：要经常注重自己内部的发展，人要发展好，首先要关注自己内在的变化，心情，状态等（反观内照），少去挑剔别人的错误，即使两个人相距很近，我也不要去挑他的毛病，周围的人，他们在讨论什么，跟我没关系，不要主动参与进去。
民至老死，不相往来：那些不重要的事情和人，你不要经常往来，一个真正为事业奋斗的人，他每天所见的，所谈的事，都是跟自己的生意和事业有关的。