何谓健康?

健康等于医院仪器检测结果吗?老祖宗是如何定义健康的?我们能自己检查健康吗?显然中华文明五千年不是白叫的,在科技发展的今天,我们往往被表面的科技给蒙蔽了双眼,忘记了老祖宗留下的至宝,只相信眼睛看到的,却不相信身体的感受。

如何保养?

如果问,每个人都知道健康的重要性,但并不是每个人都知道如何正确保养健康,健康是每天健康跑步吗?是健身房里挥汗如雨吗?我想恐怕不全是,想要保养健康我们首先要建立正确的观念,其次才是找到正确的保养方法,这是经方集存在的意义。

病来病解?

当我们有一天生病时,该怎么办?或许你会说去医院,那么去医院是唯一选择吗?对大多数人来说,恐怕真的是唯一选择。但你来到经方集,那么我希望至少在一些小毛病上,你可以有更多的选择余地,甚至一击必中,最起码能正确判断病情发展。

第六十五章

古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者,亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,乃至于大顺。

译文

古之善为道者:自古以来,善于修道的人(保养身心健康和善于治理天下、干成大事)。治身与治国同也。

非以明民,将以愚之:管理国家的领导人,并不提倡老百姓去卖弄自己的聪明,卖弄自己的智慧,因为任何真正实实在在的成就,都不是靠投机取巧的方法取得的,通过真本事取得的成绩才不会消退。

民之难治,以其智多:天下百姓之所以不好管理,是因为老百姓喜欢用投机取巧的方法去做事情,干事业。

故以智治国,国之贼:鼓励以投机取巧的方法治理天下的,那么很快就会带来损害。贼:损害。

不以智治国,国之福:不用投机取巧、虚伪的吹牛的炒作的方法去做事业,那么这就是国家的福气,就会给国家带来真正的长久的兴旺和发展。

知此两者,亦稽式:上述所讲的以智治国和害处和不以智治国的好处,是所有领域都要接受的法则。

常知稽式,是谓玄德:在日常治理国家或管理我们身体时,常以前面的方式去做事,那么我们一定会取得特别大的实际的成就。

玄德深矣:特别大的辉煌取得成功以后,在普通人看起来都是很深奥的,因为普通人看起来只有捷径和窍门才能成功。

远矣:用脚踏实地,最常规的方法一步一个脚印去取得的成功,这种成就才能够保持很长时间,能够让你在成功的道路上不断向前发展。

与物反矣:老子承认他的这种想法与普通人的想法是不一样的,相反的。

乃至于大顺:能够像我上面讲的这样,按照常规的方法,踏踏实实地努力去学习和干事业,或治理国家,那么这个人就会越来越顺利。

 
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