健康等于医院仪器检测结果吗？老祖宗是如何定义健康的？我们能自己检查健康吗？显然中华文明五千年不是白叫的，在科技发展的今天，我们往往被表面的科技给蒙蔽了双眼，忘记了老祖宗留下的至宝，只相信眼睛看到的，却不相信身体的感受。
如果问，每个人都知道健康的重要性，但并不是每个人都知道如何正确保养健康，健康是每天健康跑步吗？是健身房里挥汗如雨吗？我想恐怕不全是，想要保养健康我们首先要建立正确的观念，其次才是找到正确的保养方法，这是经方集存在的意义。
当我们有一天生病时，该怎么办？或许你会说去医院，那么去医院是唯一选择吗？对大多数人来说，恐怕真的是唯一选择。但你来到经方集，那么我希望至少在一些小毛病上，你可以有更多的选择余地，甚至一击必中，最起码能正确判断病情发展。
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无为乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
载营魄抱一，能无离乎：肉体和精神要很好地整合在一起，指如何养生和治国，要同时重视身体和精神的保养和修炼。养生理念：心身同修，形神同修。做事情做一段时间就要停下来修复一下，整理反省一下，然后再继续做，这就是阴阳的整合与交替。载：承载，营：身体，魄：魂魄。
专气致柔，能如婴儿乎：道家练功强调肌肉尽量放松，尽量不要受外界事物的影响和干扰，不要肌肉僵硬，要像婴儿那样，全身柔软，然后集中注意力在自己的呼吸上，用这样的方法有利于保养自己的身心健康。同样在做事上，老子也告诉我们，做一件事时，要完全沉浸在这件事上，达到一种忘我的境界，不要受外界干扰，要刻意训练自己达到这种做事的能力。
涤除玄览：我们要经常主动去检查自己内心的活动，如念头，想法，情绪等。同时反思自己，把那些不好的念头，想法给去除掉。览：jian4，镜子。
能无疵乎：日常生活中，不练功的情况下，也能够经常注意到自己各种错误的念头、情绪，并及时去除。我们要做到涤除玄览，让我们拥有更多积极的想法和念头，让那些消极的念头、情绪及时去掉。
爱民治国，能无知乎：爱护我们的身体就像国家爱护人民一样。一要经常锻炼，二要适当地休息。能无知乎：我们在保养身体时，跟治国是一样的。我们不要去显摆自己个人的智慧，不要骄傲，如果我们逞能，逞强就会给自己带来不必要的压力。处理问题：恰如其分，不要不懂装懂，不会装会，给自己找压力。
天门开阖，能为雌乎：人在处理万事万物的变化（发展与消失）时，应该像雌性动物一样，保持平静，温和地去对待。
明白四达，能无为乎：当一个人拥有智慧，达到四野八荒，什么事都明白，都懂的时候，他在做事的时候，仍然要遵守“无为”这个理念和原则。
生之畜之：指道生出了宇宙，以及其万事万物，并且不断成长。畜：养育、生出来。
生而不有：但是并不是生出来了就拥有或占有宇宙万事万物。
为而不恃：道帮助宇宙万事万物发展，成长，但它并不依赖和支配万事万物。
长而不宰：道也不去主宰万物万物的命运，不去剥夺宇宙万事万物的自主权。
是谓玄德：上述四条表现出来的最伟大的样子，因此我们人类应当去模仿道的这种状态，这样才合于道。玄：高尚的，德：状态和样子。